六十甲子纳音取象中，十天干中有些可以象征为金，有些则不行。虽然这些象征因五行变化而不同，但其道理不可不知。例如，甲乙、庚辛、壬癸这三组可以被视为金，而丙丁、戊己则不能。庚辛本身就是金，所以本质上就是金；壬癸本质上不是金，为什么还能象征金呢？这是因为金水相生的道理，水可以化作金，所以世间有“水碧金明”之说。甲乙属木，质地坚硬，古有木化为石的例子，因此甲乙也可以被视为金，与庚辛属于同类。而丙丁属火、戊己属土，二者刚柔不同，与金相反，不能视为金。

戊己、庚辛、壬癸这六个天干可以被视为木，而甲乙、丙丁则不行。因为丙丁属火，火能焚木，自然不能用作木的象征。甲乙本身是木，为什么不能直接用呢？其实五行中，金、火、水、土各自保持不变，唯独木能够变通。木可以生火、助水、化土，枯死则化为水，燃烧则化为火，腐朽则化为土。因此，不把木作为象征，而是将其作为变化的基础。

每个天干在六十甲子循环中，其数理与五行交错，内涵可以默识而不言。木皆由水所生，其汁液即为水，所以壬癸可以象征木。庚辛之质地坚硬，与甲乙相同，所以甲乙可以视为金，庚辛也可以视为木，互换关系并无二致。

丙丁、甲乙、壬癸可以象征水，因为壬癸本身是水，丙丁是水的转化，甲乙之液即为水。戊己之土克水，庚辛之金使水干燥，气性各异，因此不能视为水。甲乙、丙丁、戊己可以象征火，因为丙丁是火，戊己是火的转化，甲乙的燃烧即为火。壬癸之水克火，庚辛之金使火燥，不同属性不能视为火。

丙丁、戊己、庚辛在纳音中属土，戊己本来就是土，丙丁之火燃烧后化为灰，灰即为土；庚辛之金混入土中，是土之精气所结，所以也可以视为土。壬癸之水流动不凝，甲乙之木向上生长不停，因此不能视为土。

象征的本质有轻重、大小、刚柔、气味、体质、功用，各有不同。地支位置不同，旺相休囚变化，天干所值或从本象，或从化象，或从别象，天地人交融，理成生克，互相成就。这就是金为什么有海中、砂中、金泊、白蜡、剑锋、钗钏等不同象征，而金的象象形已无多余。其他木、火、水、土也可以这样类推。这就是纳音取象的神奇之处。

《三命通会》卷一纳音之水六条

题解：涧下水：清澈透明，喜金滋养，适合与砂中金、剑锋金搭配。见土浑浊，火与其相合则生不吉之象，需避免冲破与过多的木和土。大溪水：激流澎湃，需金滋养，最适宜与钗钏金、砂中金。见风吹动则漂泊不定，土会阻碍其流动。火的出现与此水形成贫富贵的变化。长流水：延绵不断，归于东南方，喜金滋养，尤其是白蜡金、钗钏金。遇土多为阻碍，但火遇之则有顺逆之象。木的环绕会提升其贵气。天河水：如同银河洒落，喜与大海水、长流水相会。火与其相合时形成云雨，贵气十足，但需要阴阳平衡才吉利。木、土的搭配对其影响视具体组合而定。井泉水：清冽可饮，喜见金，尤其是砂中金与钗钏金。木是其出水源，见木则吉，火的阴阳相见更能增其贵气，唯部分土相克。大海水：广纳百川，容纳万物。癸亥更显清澈，壬戌土气浊。与金、火相合时更吉祥，木与土的搭配使其在不同组合中展现出贵气或贫困。

丙子丁丑涧下水

涧下水是山间的清流，宛如环绕南北的溪流。此水清澈透明，喜见金来滋养，尤其适合砂中金和剑锋金。钗钏金在庚戌和丁丑不宜，因为丑戌相刑。辛亥见丙子则丙辛化水，尤为贵重。其他金根据禄贵来判断，避免冲破。见到一株木无妨，但二三木则导致劳苦，需借助贵人禄马来化解。命中见土，主多浊，若木能化水则为清吉。砂中土和屋上土气稍清，而路旁土、大驿土则极为浑浊，导致财散祸生，辰、戌、丑、未土格尤为凶。火遇太阳时，中间有顺逆之论；霹雳火在位时不宜。若两火同见且无金相助，主淫乱，有金则另论。山下火、山头火也吉，但若同时出现则不宜。命中遇水容易漂泊不定，见天河是引凡入圣，见大海是福贵朝宗，皆为吉。唯独丁丑遇壬戌，因丑戌相刑，丁壬淫合，主名声不雅。大溪水性急，长流水不静，皆不吉。此水需多而清澄，无火土夹杂，如再得甲寅乙卯之水，源远流长，真君子之风。

甲寅乙卯大溪水

大溪水如惊涛拍岸，骇浪浮天，光芒四射，碧波倒影千山，最喜见归养。遇到坎为归，得金为养。若日月时中有申酉冲动或辰已风吹，主漂泊。井泉水清净，涧下水有艮为山，天河水沾润，大海水朝宗，这四种水皆吉。长流水有风，独不宜见。此水需清金滋养，钗金、砂金最为适宜，蜡金亦清，若钗金对冲则不利。海中无造化，但甲子属坎，乙丑为艮，属归源之地，也为吉。泊金微弱，不能相生，难以显贵。剑金虽化于大溪，但忌卯雷巽风，主性格不定。五行中土均无益，屋上土、城头土阻碍此水，路旁土稍可，亦不奇特。壁上土辛丑为山，大驿土己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不吉。火遇太阳虽有光芒，霹雳火尤忌。若两火同见主贫，单见则另论。木遇此水易漂荡，唯桑柘木壬子有坎，癸丑为山，形成水绕山环的贵格。甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉。其他木需禄贵参照，忌冲破。

壬辰癸巳长流水

长流水绵延不绝，向东南奔流，最终归于辰巳。此水喜金滋养，尤其是白蜡金和钗钏金，因庚辛天干是真金，地支辰巳相生，戌亥为归源之地。剑锋金为金水，泊金居东，皆为吉。海中、砂中无用。土阻碍此水流动，庚辛丙丁土为吉，戊己无用。遇火虽有刑克之象，但有顺利之妙。壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，因天干合化。灯头火癸巳尤喜见甲辰，山头火壬辰尤喜遇乙亥，以化龙归禄为佳。木虽漂，但桑柘木癸丑为山，杨柳木癸未为园，若年时得水环绕，为水绕花堤，是大贵格。松柏木、石榴木有金相生。大林木、平地木因土而忌，但癸巳见戊辰、壬辰见己亥，皆吉。水相遇，涧下水丁壬合化，天河水雨露相资；井泉水、大溪水无益；海水为众流所归，壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，冬生为宜，柱中先得金为妙。壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，见戊戌则冲，皆为凶。癸巳为自绝之水，称为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中若有三合旺金则吉。

丙午丁未天河水

天河水如同银河洒落，滋润万物。虽然土不能克此水，但水量过多会损害万物，过少则会干旱，最贵的是三秋得时。天河水喜长流和大海水。丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，阴阳相见尤其吉利。大溪水乙卯为雷，井泉水己酉为贵，皆为吉。火中霹雳火为神龙之火，与天河水交融，云行雨施，变幻莫测，最为贵重。炉中火和大海水旺盛时，若柱中有二火二水相济，即为大贵格。灯头火有风，山头火有贵，亦为吉，但需其他水相辅。天上火若相克则不吉。木中石榴木、杨柳木俱吉，大林木有巽风，平地木有亥，也吉。松柏木、石榴木遇丙辛合化，亦吉。妙选中有灵槎入天河格，指无根之木漂流天河。土虽不克水，但若逢庚午辛未，则土壅水滞，或水冬生则结池塘，主浊滥。砂中土和屋上土皆吉，城头土、大驿土无用，壁上土对冲也坏造化。水与金虽不能相生，但辛亥钗金属乾天，最为吉。其他金需天干有庚辛、壬癸者为用，甲乙无益，还需禄马贵人相辅。

甲申乙酉井泉水

井泉水清冽可饮，能供养众生。此水生于金而出于木，因此喜见金为福。砂中土与水性相宜，钗钏金清秀次之，蜡金与钗金相冲，不宜见。剑锋金在申酉太旺，恐有泛滥之灾。海金无用，乙丑为艮，山下出泉，亦吉。木为出水之源，见木皆吉。见平地木、大林木需剑金削之方可用，桑柘木、杨柳木无用，松柏木为最吉。火中阴阳相见为吉，霹雳火为入圣，太阳火为显照，二火相见最吉，但若并见则凶。土中路旁土、砂中土最吉，屋上土有天门为水源，亦吉。城头土、壁上土与此水无关，大驿土相克，需木去之方吉。水喜大海，为引凡入圣；天河水、涧下水、长流水皆不为灾。大溪水甲寅乙卯为吉，官星互换最吉。若水在年时，木在月日，谓之水绕花堤，为贵格。

壬戌癸亥大海水

大海水容纳百川，汪洋无际，是乾坤之大。此水可分清浊，壬戌土气浊，癸亥纯水清。壬戌忌山，因土气太盛，需金清之方吉；癸亥喜见山，以安海水之性。涧下水丁丑为山，天河水与海水相通，柱中有木为槎则上格。长流水、大溪水等皆归于海，因海水不择细流，故能成大。壬辰为龙归大海，尤吉，中间阴阳相见，干支合化吉。井泉水受制，与海不通，不喜见。金中唯海金第一，壬戌癸亥喜见甲子乙丑；砂中金亦得，其他金需禄马贵人相辅。火中天上火与海水相照，最吉；霹雳火己丑为山，戊癸合化，柱中木火旺地亦吉；山下火、山头火、覆灯火不宜见。木中壬子癸丑、壬午癸未俱吉。大林木有风，水性不安；平地木厚载则就位相得。松柏木、石榴木若无土制则漂泊。土中唯路旁土、大驿土可振之，不泄。癸亥见戊申为大格，日时遇厚土，不为风雷所害。城头土己卯需艮土则吉，霹雳火相逢则主贫寒。

《三命通会》卷一纳音之土六条

题解：庚子辛丑壁上土：如墙壁般需平地支撑，遇子午二柱吉利，喜木类助力，忌申酉相冲、子卯相刑。火类有风险，水中甲申、乙酉最吉，忌大海水无定。戊寅己卯城头土：象征帝都城墙，已成不需火，未成需火助。路旁土、木类如杨柳木、桑柘木吉利，贵人禄马辅助尤佳，忌霹雳火、大海水。丙辰丁巳砂中土：水堆积而成，喜清金滋养，若有水涵养则更显贵。太阳火照可吉，忌土刑，木类如桑柘木、杨柳木有助。庚午辛未路旁土：需水滋润以养万物，天河水最吉。木类助生长，火类若太燥则不吉，金类如钗金、砂金有助。戊申己酉大驿土：象征大道，戊申吉利，己酉木多则凶。井泉、涧下水滋养为吉，忌海水，太阳火、霹雳火为贵。丙戌丁亥屋上土：如瓦片，需木为根基，平地木最佳。火类如太阳火、霹雳火为吉，水类如天河水、井泉水滋润吉利，金类剑锋金、钗钏金尤佳。

庚子辛丑壁上土

壁上土，如同依靠梁柱的墙壁，具有挡风御寒的作用。这种土必须依托于平地才能稳固。子午二柱是天地的正柱，遇到它们尤为吉庆。见木则为主，庚寅辛卯也是栋梁，但申酉相冲，子卯相刑。大林木有风，若无承载之土，再加上凡火，主事业难成，贫困而短命。土喜路旁土作为负载，屋上土、城头土可护身，皆为吉利。遇火则无造化，太阳火、霹雳火虽有光芒，但终究危险。若命中先有木，遇火助则主凶，须有水救济才稍吉。水中以甲申最吉，乙酉次之；天河雨露也吉；大海漂浮不定，此土难以安置。金中唯喜泊金，命中若先有木，则成宫室金碧辉煌，非为朝廷用不可；剑金有害，其他金无用。

戊寅己卯城头土

城头土，如同天上的玉垒，帝都的金城，象征着千里江山如龙盘踞，四方威严如虎。此土分为已成和未成两种。若遇路旁土则为已成，不需火助；若无路旁土则为未成，需用火。城土多需木助，杨柳木癸未最佳，壬午忌；桑柘木癸丑为上，壬子次之。庚寅辛卯若相克则城不稳，难以安居。见木无辅佐，只凭贵人禄马论。水中有山为显贵，甲申、丁丑皆吉，天河水相助也吉，唯忌霹雳火、大海水，壬戌无忌，合化皆吉。土喜路旁土，忌见诸火。若大驿土遇山则为贵景，若单独见则贫困孤独。金中唯白蜡金可用，怕巽风，其他金无用，亦需以贵人禄马为参考。

丙辰丁巳砂中土

砂中土，由水浪堆积，成为隐匿龙蛇的宫殿，陵谷变迁的地方。这种土清秀，喜清金滋养，若有纯净之土相助，主早显贵。钗金、砂金、剑金、泊金皆为清秀之助，如丙人见辛亥，称为“驾海长虹”，有星拱北之论，皆属贵格。若有水相涵更吉，若无水而有天上火照也可，如丙辰乙未癸酉戊午，这命有二金滋养，无水但得太阳火照，故显贵；如丁巳癸卯己未壬申，二金滋养，得天上火照，也显贵。戊午太燥，己未稍好，寿命不同。水以井泉、涧下清洁为吉，若有金滋养则贵；若此土已得金养，日时遇海水则坏，癸亥轻清，丙人见之运限逢会主显贵，其他水无用。火喜太阳火，称为“朱雀腾空”，主贵；山头火、山下火、炉中火、覆灯火若无水则主短命。木中喜桑柘木、杨柳木，此土可载二木，其余木需禄马贵人参照，若有刑破冲克之木，虽见之无用，不如无为吉。五行中最忌土相刑，路旁土安身，有金木相助亦主福庆。大驿土往来不宜见，纵有金水亦凶，其余土也不吉。

庚午辛未路旁土

路旁土是指大地上的土壤，具有滋养禾稼、促使草木繁茂的作用。这种土需要水的滋润才能促进万物生长，若有金相助，则禾稼成熟。比如，庚午见甲申、辛未见乙酉为禄，若没有冲破，主早年显贵。天上的雨露滋润最为理想，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，因其官贵禄合之妙。涧下之水庚午见丁丑为贵禄交驰，辛未见丙子为化水逢生。大溪水乙卯为雷，能够生发，此土因乙庚合化而为吉。长流和大海二水因无法浇灌此土，故最忌，主凶夭。火若逢霹雳，庚午见己丑为贵禄交穿，辛未见戊子为印贵朝阳，皆为吉。天上火若太燥，土反而不能生物，若有水润则吉，无则主夭。炉中火亦燥，不利寿命；灯头火有屋土则成，称为超凡入圣，否则凶。木能促进生长，若有贵人禄马则吉，刑煞冲破则凶。庚寅木与此土相遇极好，大林木难以承载。若土命见丙辰、丙戊、辛丑、辛未，皆为吉。若庚午见辛未，辛未见庚午，则为贵偶命，无不贵。钗钏金、砂中金可以滋助，清水金水并见大吉，若命中已见水，无金运，遇此金亦为福。乙丑海金可作山论，若有天河清水相助，对庚人极为有利。

戊申己酉大驿土

大驿土象征着宽广通达的大道，连接九州四海。这种土位于坤方，德厚载物，能够承载天地。木为其基础。戊申为长生之土，德厚无疆，见三、四木皆能滋生；己酉为自败之土，木多则窃气。大林木若逢冲则主凶，其他木则吉，更需禄贵相助。井泉、涧下清水不燥，戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，称为官贵，主吉。天河水庚午见己酉，丁未戊申得之，亦为贵禄，主福。长流水戊申见癸巳，己酉见壬辰，也为吉，但多见则不宁静；大溪水乙卯为东震发生之义，单见亦吉。海水对冲，土不能胜，日时遇主夭，得山稍有缓解。戊申见癸亥，地天交泰，反吉。火见太阳、霹雳，称为圣火，最能生发，此土若有水助则主显达，凡火再逢木生则更燥，主凶夭。土中唯路旁土最宜，屋上土、壁上土、砂中土即使先得木，亦为泯绝，城头土有水稍吉。命中若有金，清秀则吉；钗钏金得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更有水助，乃地天交泰，水绕山环大格，主贵。己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，剑金需待木相助，否则无益。

丙戌丁亥屋上土

屋上土如同瓦片，遮蔽风雨雪霜，必须依靠木为根基，平地木最佳，大林木次之。其他木需天干化木亦吉，只怕冲破。此土不宜见火，炉中火中丙寅最凶，丁卯稍可，太阳火、霹雳火可取相辅；山下火、山头火若有木生则为祸；灯头火中，丙戌见乙巳最佳，丁亥见甲辰次之，称为火土入堂格，若柱中木多亦不吉。水中，天河水、井泉水、涧下水皆吉，若先得平地木成格则大贵；溪流水无木多短命。若丙戌得癸巳，丁亥得甲寅，则需另论，看日时所成之造化。大海无山则不宜见土。土中，路旁土若丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更有木为基，则主贵；壁土亦宜；其他土则无用。若缺木而三刑聚，即使有二土亦凶，砂土唯丁己不妨。金中唯剑锋金、钗钏金最吉，丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆为大贵格。若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉。泊金可作粉饰之用，亦吉；其他金无用，应以贵禄参详。

《三命通会》卷一纳音之木六条

题解：桑柘木：象征丝绸的根本，养蚕的重要资源。最喜砂土和辰巳为蚕食之地，灯头火最吉。合适的土和水组合能增强命主的福气和寿命。松柏木：象征坚韧耐寒，生于东方，最喜有山作根基和水滋润。怕霹雳火和过多火元素，有山水相助则命主显贵。大林木：象征挺拔如巨树，最宜艮土为源和癸丑为山，金土组合最佳。需土为基础，若见火则易凶。杨柳木：象征柔美轻盈，喜砂土为根基，遇东方寅卯更吉。水元素滋润有利，但火多则凶。石榴木：象征花红果实累累，属金而纳音属木，喜成器之土为根基。与砂中金、泊金组合最佳，水火适中为吉。平地木：象征初生嫩芽，需土为基础，路旁土为正格。忌剑金，喜水润泽，火元素合适则可助吉，冬季得寅卯则更贵。

壬子癸丑桑柘木

桑柘木象征着丝绸的根本，提供了养蚕的资源，具有重要的用途。最喜见砂土作为根基，以辰巳为蚕食之地，不宜刑冲破坏。路旁土、大驿土次吉，其他土则无益。水方面，天河水为最佳，长流水、溪涧水、井泉水皆可依赖，但需要先有土为基础，再加上禄贵则更妙。沧海水漂浮不定，若无土则命主短命。灯头火最为吉利，因为它象征着蚕位；炉中火位居寅卯，是木的旺地；天上火和霹雳火与桑柘木有合化之情，俱为吉，但不宜多见火。金命中，砂中金为最佳，剑锋金能修整木，为次；钗金、泊金需土为基，若遇冲破则为凶。木命中，喜庚寅、辛卯，因为可以以弱就强，以小变大，属贵格；即使无砂土，也为吉。平地木、石榴木若无土则为凶；大林木为东南蚕食之位，有土生助，主大贵；遇杨柳木则成林，也是贵格，但需在春夏生人才吉。

庚寅辛卯松柏木

松柏木象征着坚韧挺拔，如雪中松柏般耐寒，位于正东方，生长旺盛，最喜有山作根基，水作滋润。天河水、雨露水可以滋润木命，涧下丁丑土属山，可作根基，丙子不如大溪有乙卯雷助能使其发荣，但怕霹雳风破坏，有损折之凶。大海水有山则吉，癸亥清静无山也可吉。若命中有平地木，得屋土作栋梁，则无须山水。无此二者，乃山间茂木，需山水相助。命中有火，忌见炉中火，若火木相生，加风则灰飞烟灭，五行无水则主命主短命。山头火、山下火、太阳火、覆灯火皆不可犯。寅命人尤忌戊午、丙寅，因为木不南奔，寅午合火局故也，辛卯无害。霹雳火虽可滋生，若运中加普通火则主凶。土见路旁土，若无死木则福气仍在；驿土无山则贫困短命，加上海水则更凶。金命逢乙丑为印绶为山，泊金自旺主吉；剑锋金能修整木，更得壁土相成则主贵。大林木有风，杨柳木会火，二木最忌。桑柘木癸丑为山可相助，石榴木为辛酉金反化死木，有造化则吉。妙选中有“苍松冬秀格”，此木生于冬季则为贵；“日合辛卯”“日值庚寅”虽取戊午己未，但生于夏秋专论此木为贵。

戊辰己巳大林木

大林木象征着挺拔如巨树，耸立于天地之间，生长在东南，春夏交汇之时成林。金假借艮土为源，癸丑为山，命无破陷则最为福厚权贵，戊辰最佳，己巳次之。土若遇路旁土为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄，主富贵。壁土、屋土，若再得剑锋金，则大林木可为栋梁，成格最吉，无此则为山间茂林。此木无论死活，皆须见土，如己土见甲木，虽化土，但不如辰戌丑未土局纯金为妙。若此木死于山下，见甲戌乙亥火烧则主凶。灯火就位相生，甲辰更吉。霹雳火、太阳火皆能滋长命运，但二火不宜并见，须有土为根基。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽无土与山，亦主衣食，即灵槎入天河格，生于秋冬死绝才是。溪水、大海水重见，主贫困短命，有山稍好。妙选中有“苍龙驾海格”，戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金不宜见，海中有乙丑为山，剑锋金得屋壁为本，其他金无用，逢之主短命贱命。木命喜见桑柘，唯癸丑最妙；平地木需路旁土，谓之“平林在野”；松柏木，东方生旺之地，柱有癸丑而得松柏木为密荫，最为理想。

壬午癸未杨柳木

杨柳木就像隋堤的婀娜多姿，汉苑的轻盈优美，象征着万缕无须蚕织的丝带和千条无须针缝的带子。壬午、癸未木命就像滋润的雨水。杨柳木最喜欢砂土作为根基，遇到寅卯东方得地；辛丑有山最吉，庚子不如。戊寅虽吉，己卯更好；但丙辰、丁已忌戌亥对冲。若见大驿土，丑为山边的大驿稍好，若无丑单独见此土，命主短命贱命。路旁土若遇到死墓，日时相遇则命主卑弱。屋土中，壬午见丁亥因合化为吉，丙戌不如。水中，井泉、长流、大溪、涧下皆为吉，中间又有合化之妙。丙午、丁未真火，午未亦火，因此木命在午未为死墓，壬午见之大凶，癸未稍好，若有水相助则无害；此木若在午未本有火，再见其他火怕引起伤害。灯头火乙已有风木折断，命主短命；炉中火在寅卯位，木旺反吉。霹雳火若壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交替，加砂土为基主贵，但子午丑未对冲不吉。金命见木无造化，钗钏金、金泊金则喜成功，海、蜡、剑、砂金忌见，轻重需参考禄贵德煞。见松柏木为脱体化神之格，主贵。桑柘木癸丑为山成林，主吉；庚申、辛酉木若死绝，再遇金克，则命主贱命。妙选中有“花红柳禄格”，杨柳木遇石榴木，生于春夏不贱；“杨柳拖金格”，此木生于春季得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛已最吉，因壬癸为禄贵之地。

庚申辛酉石榴木

石榴木香辛如姜，花红似火，枝头果实累累，房内晶莹。其干支属金，但纳音属木，是木的变异。石榴木可以移植到盆中装饰成山，因此喜成器之土为根基，城头土最好，屋上土次之。阴阳交错更好，丙辛、丁庚互为官，戊辛、己寅互为印，主吉。路旁土、壁土、大驿土、砂土有山助则吉，否则无用。见金最好是砂中金，泊金干支为水木而纳音为金，榴木干支为金而纳音为木，二者互换，称为“功侔造化格”，主大贵。海中乙丑为山，再遇水助则吉，或遇壁上土、城头土，亦可得剑锋金相助，最凶。若先有砂金制其毒，也无害。水见天河，雨露滋润，井泉、溪涧清水浇灌皆为吉。大海水泛滥，多为贫困或短命，有艮土则稍好。太阳火、霹雳火喜见，但不宜并见。炉中火位于寅卯旺地，本吉，但再加其他火则凶。若此木生于五月，日时有一火，称为“石榴喷火”，主贵。桑柘木、大林木、杨柳木皆喜见。见大林木戊辰脱体，见杨柳木花红柳绿，皆主功名。见桑柘木癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，若无其他干扰，命主富贵。若有城土为基，水运为助，享福长久。

戊戌己亥平地木

平地木象征着初生的嫩芽，刚刚发芽的枝条，需要雨露滋润，不喜霜雪积累。这是地上的茂盛植物，人们用来建屋的木材。戊戌为栋梁，己亥为梁架，最宜互换出现。需要以土为基，路旁土为正格，若遇子午更为贵，因为子午为天地的正柱。屋土、壁土、城头土与此木相辅相成，中间有升化，尤为吉利。砂土、大驿土无用，日时见之主灾。太阳火和霹雳火最为显耀，炉中火若有水则为福，灯头火无风则稳固，其他火若无水则凶。此木已成材，不宜见剑金，有木相辅则可。泊金增饰光辉，天干地支旺，更有旁土为基，主大贵。其他金无用。水见天河为润泽，主吉；溪水、大海水若无山则凶；井泉水、涧下水虽吉，但若内有甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林木有风摇动，主短寿；桑柘木癸丑最吉，壬子、己亥见之为贵，戊戌则不堪。松柏木倚辅平地木为栋梁，若有土助，主贵。总体来说，此木忌金而喜水、土，若生于冬季，得寅卯则为寒谷回春，也被视为贵命。

《三命通会》纳音之火六条

题解：霹雳火象征着雷电之火，需要风、水、雷的相助；炉中火是天地锻造万物的火，需木生助，喜见金；覆灯火象征人间夜明之火，需木为灯芯，水为灯油，喜遇阴、不喜遇阳。天上火象征着照耀天地的太阳和月亮，喜欢木、风和水的辅助；山下火象征着草木中的微弱火光，喜水、木和山，秋季生人尤为吉利；山头火象征着旷野中燃烧的烈火，最喜山木相助，遇水则主福，遇刑克则凶。

戊子己丑霹雳火

所谓“霹雳火”，就像一道光芒，在九天之上雷霆万钧，如同电光闪烁，仿佛金蛇飞舞、铁骑狂奔。这种火必须依赖风、水、雷的辅助才能发生变化。如果五行中有任何一种相应的要素，便能带来亨通吉利。若命中遇到大海水，癸亥能将凡人带入圣境，己丑最好，戊子次之；若遇大溪水，乙卯中的雷火相助为最佳，己丑为吉，戊子则不吉；辰巳若遇风，则更加吉利。天上水有“既济”之名，意味着吉利，遇到这种水的人天性聪明灵动，特别聪明。但长流水则无用，涧下水虽然与霹雳火有冲克，但不会受到影响，有风的情况下也能显贵。五行见木，辛卯若有雷，大林木若有风，平地木若有天门相助，都能与霹雳火相得益彰，其他木则无用。土若见路旁土，加上巽风则为吉，砂中金遇丁巳有风，己卯有雷，若有泉水助力，则命主显贵。剑锋金加水，海中金遇风，蜡金逢涧水，皆为吉利，其他金则无用。见炉中火时，丁卯为吉，戊子逢丙寅年则太过干燥，命主短命。己丑见丙申为吉，戊子则不利；灯火在东南巽地最喜有风相助；戊午和己未遇到天上火时，须小心刑克。再考妙选，有“烈风雷雨格”，即霹雳火遇到天河水；有“天地中分格”，即戊子遇到戊午；有“雷霆得门格”，即戊子、己丑日时遇到卯的命格。

丙寅丁卯炉中火

所谓“炉中火”，天地为炉，阴阳为炭，火光照耀宇宙，成就天地万物的锻造。这种火势向上燃烧，喜欢木的滋生，平地木为上佳选择，丙寅遇到己亥，称为“天乙贵格”，见戊戌，称为“归库”，因此吉利，丁卯次之。然而丙寅火能自生，如果没有木，依然能维持，而丁卯火若无木则势必凶险。此火以金为用，若有金相助，便能应化万物，但若丁卯没有木而遇到金，则命主劳苦。寅木多火势旺，若无水制衡则命主短命，卯木多则无妨，如庚寅、辛卯命格相生，壬午、癸未则化为真火，寅木太多则主凶暴或短命。若天地有水相制，亦能保命至中年，丁卯则无碍。此火虽喜金为财，内剑金遇寅稍好，但丁卯火自败，遇申酉则火绝，不能克制，命主非贫即短命。海中金、砂中金、蜡金皆需木生助方为吉，钗泊金则无用。遇土须先有金与木，若有土滋养则火不至于过燥。城头土和屋壁土皆为成器之土，最宜见水，命中应先喜见木，否则火多反不吉。天上的清水，寅命遇到为吉，卯命中若无木则为凶。大海水中，丙寅遇壬戌为福库，见癸亥则为官星，带有一半吉一半凶的命运；井泉水、溪流水皆不吉，若有木则情况另当别论。炉中火遇到同类，若日月相衰则吉，霹雳火本无益，但若有木相生，遇到海水则为吉，无木遇水则为凶。天上火需有屋土遮挡，灯火在巽风助力下焕发光彩，但若命中有“亡神”则需配合其他造化因素来解。丙寅、丁酉、己酉、丙寅火命若无气，也能成大贵命格；丙寅、甲午、己已、丙寅火命则漂浮不定，难以安稳。

甲辰乙巳覆灯火

所谓“覆灯火”，像是金盏中的光辉，玉台上吐露的华彩，能够照亮日月无法及的地方，点亮天地未明之时。这种火是人间的夜灯之火，以木为灯芯，以水为油，遇阴则吉，遇阳则不利。最忌日时再见辰巳，因地支相冲，容易因风吹灭灯火，导致短命。或以戌亥、子丑为阴，或从未到亥为阴。五行见木则为根本，任何木都为吉，更有官星、禄贵相扶持，若干头化水，则更为吉利；限运遇到相助，则主大贵。水以井泉水、涧下水为真油，长流水为假油，妙选中有“暗灯添油格”即此意；大海水、河水不能作为灯油，遇之则命主平常。此火遇到水时须有木相助，旺盛的水反而为凶。命中值泊金时照耀最为清贵，也需水木相辅才能显达；砂中金、钗钏金皆为吉；剑锋金则称为“灯花拂剑”，尤为吉利；蜡金不宜见。五行见土时须防止被克破，壁土可为命主安身，屋土可为遮蔽，若日时并见，则主福贵；砂土若有木相助，则主富贵，其他土则无用。此火喜见同类，却怕风吹。霹雳火是龙神变化之火，必带风而来，此火难以存续；天上火与炉中火相见则最为凶险。妙选中有“魁星格”和“指南格”，以甲辰生人为主，若日时遇午未则为吉命；又有“火土入堂格”，覆灯火怕风，日时遇丙戌、丁亥屋上土，则灯火在屋中，加上油灯，尤为贵命。

戊午己未天上火

所谓“天上火”，象征着照耀天地的光辉，温暖山海，普照宇宙。这种火光明磊落，戊午为太阳，性格刚毅；己未为太阴，性格柔和。有人认为它像夏天的太阳刚烈，像冬天的阳光温和，这其实是错误的。此火必须依赖戌亥作为天门，卯酉作为出入之门，若在东南行陆地最为吉利。这种火遇到木，称为“震折”，需要在日时中有风和水相辅方为吉利。大林木有辰已，松柏木和石榴木有卯酉，所以这三种木主贵。午火见到较多的木尚可，但未火若有过多的木则命主劳苦。此火虽然能照耀金，却无法克制金。钗钏金见到戌亥、泊金见到寅卯为吉；剑锋金象征光照日月，命主必能少年登第；其他金命则不吉。此火适合见涧下水，戊午见丁丑、己未见丙子，阴阳交替，主福贵；柱中若有木滋生，更加富贵。若见大溪水有乙卯，井泉水有已酉，则为吉利。天河水和雨露相济，不用考虑五行相克，戌午年见丁未年也为吉利，丙午年则火光不明。此火喜见灯头火，但再遇其他火则过燥；霹雳火若带云雨则日月无光，命主昏暗不明。炉中火午忌丙寅，因午火刚烈，丙寅年为火生之地，若无清水化解，主命主刑罚或短命，丁卯年稍好。土见砂中土，若有巽风相助，则为吉命；路旁土、城屋土也吉利，若柱中有金木相助，则尤为吉利。妙选中有“日月分秀格”，戊午遇卯、己未遇酉即是此格。戊午见戊子则为坎离正位；甲午和乙亥得水木滋助为贵命格。

丙申丁酉山下火

所谓“山下火”，像草丛中闪烁的光辉，像寒林中叶间的火光，点缀在夜幕下，照亮四周。方士将其称为“荧火”，妙选中有“荧火照水格”，秋季生人得此命格，则命主显贵，位至卿监。因此，此火最喜见水，若地支中遇到亥子或纳音水，并逢申酉月，则命主吉利。山下火还喜见木和山的辅助，若再有风来助火，更显贵命。大林木若有辰已风相助，桑柘木若有癸丑作为山，则命主显贵。松柏木在平地上最为吉利，若有风相助，命主荣贵，但若风多，火势被吹散，则命主短命。水适合井泉水和涧下水，若有木相助，命主位高权重。大海水不适合此火，但若有山相辅，命主也为贵命。寅卯为东方木旺、火生之地，甲寅遇水为吉，乙卯见风则不佳。若命中没有火和山，再遇霹雳火，则命主短命。天上水像骤雨，此火不宜相见，若先有山水滋助，则无大碍。命中若有金，且清秀，则为吉命，若无木多见金，则为凶。乙丑为山命，主显贵；若金命不被克破，且遇贵人、禄马，则财运兴旺。土命若有砂中土，辰已有风，若有木和山相助，命主大贵；否则，命主虚名无实。此火忌见太阳火、霹雳火和灯头火，若见巽风主光辉显耀，五行中火须木相生方吉。

甲戌乙亥山头火

所谓“山头火”，如同烈火在旷野中燃烧，延绵至远方，仿佛天边的晚霞。这种火象征着九月的焚烧之火，燃尽枯草。这种火最喜见山木和风木，大林木、松柏木为吉，辰已有风，寅卯禄归，若再得癸丑山上木，则命主显贵。若无山，木无依靠，火也无法燃起，纵然有风，火势也无法彰显。其他木命无用，只能看禄马。水命宜见涧下水，若有木相助，主吉；井泉水清澈，有木相辅，也为吉利。大溪水中，甲戌遇甲寅、乙亥年遇乙卯为真禄命格，俱为吉命。天上水需有雨露滋润，若火命在午未得地，再有清水相助，则命主不至于过燥，命主福禄；否则，命主短命。大海水与此火相克，为最凶命格；若有山相辅，命主稍安。日时见金为财，须有山木相助方为吉命，否则为凶。见土命时，砂中土若有巽风相助，能扬此火，但其他土命无益。此火若无木相助，则多是危险之命。若见炉中火则火势过旺，霹雳火则为凶，太阳火使命主昏暗不明，山下火若有刑克则不吉。若命中带二、三火，且限运中逢木，则命主祸事不测，甚至短命。总体来说，山头火最怕刑克冲突。

《三命通会》卷上纳音之金六条

题解：海中金代表龙宫宝藏，需特定条件出现，不借助火力；金泊金代表杯盘器皿的增色，需依靠木水，忌见火；白蜡金象征形体明亮、纯净的金属，需火炼成器，且与水木相辅方为吉利。砂中金表示金质藏于砂石之中，必须经过火炼成器；剑锋金是最为锋利的金命，需要水相助，忌火刑；钗钏金象征首饰金，富贵而柔和，适宜静水助之。

甲子乙丑海中金

所谓“海中金”，是指龙宫中的宝藏，珍珠由蛟龙孕育而成。虽然这种宝物偶然靠空冲出现，但它的形成却不依赖火的力量。因此，东方朔将它命名为蛤蚌金，这是有道理的。这个命格与深海中的珍珠相似，它在甲子与癸亥相逢时，不需要火的力量。而当甲子遇到己未时，就像蚌珠映照月光一样，意味着合化互贵。海中金本无形，若不遇空冲则无法出现；而乙丑的金库若没有旺盛的火力也无法铸造。如果甲子见到戊寅、庚午，是土生金的格局；乙丑遇到丙寅、丁卯，是火炼金的格局。此外，若天干遇到三奇，这些格局无不贵重。

壬寅癸卯金泊金

所谓“金泊金”，是指给杯盘增色、为宫室增辉的金属。其薄金的形成需要借助其他金属，描绘色彩则需要借助水的力量。这个金非常微弱，没有木作为依托则无法存在。以平地为最理想环境，见火则不吉，有火则命主短寿。若遇到太阳，是白天的显赫之象，两个火相冲，不适合同时出现。山下火和山头火若有清水相助，也是吉利的。但要避免炉火，因其与金相克。此金性薄，不能反哺生源，因此命运受运限影响。井泉水、涧下水、天河水清澈，遇到这种水的日时吉利，但必须有木为辅助；若遇到溪流、大海水浑浊，溪流则主漂泊不定，大海若无木为基础，主凶恶。金命遇到剑锋金、钗钏金，可用于装饰，并有助于命主造化，因此喜见这些金格；砂海金和白蜡金无益，若有火相助则吉，无火则凶。城头土和壁上土可为依靠，城头土多主寄人篱下，壁上土若加木则贵重，再遇到灯火照耀，预示权贵。丙戊土中藏火，但天干地支的火不宜过旺，这也是贵格。金命遇到戊寅，就是昆山片玉格；癸卯遇到己卯，是玉兔东升格，和前述的海中金命相似。

庚辰辛巳白蜡金

所谓“白蜡金”，是昆山的片玉、洛浦的遗金，吸收了日月的光辉，凝聚了阴阳之气，形体明亮洁净，是金的正色。这种金最喜火炼，必须用炉中的烈火来提炼。然而，庚辰见到这种金，如果没有水的帮助，命主贫穷短命；辛巳则以贵命论，因为巳是金的生地，见到丙寅化水就能逢贵。山下火早生，主荣贵，但也需要水相助才能成事。井泉水、大溪水都是贵格。庚辰官星在丁，辛巳官星在丙，因此庚辰遇到丁丑，官贵齐全；辛巳遇到丙子，不如癸巳更清贵，不是贵命就是富命。论命时见到木，过多无益，因为这种金无法相克木。如果命柱中遇到无气的火，则需要木生助，若有禄马贵人相助，方为吉利。见土则只宜用于打磨成器物，这样才是吉利，其他土无用。白蜡金忌见海砂金，因为会被淹没；若日时逢火则荣显。如果见到清金，再加上水相助，火也不怕，只忌冲刑。妙选中有“哨风猛虎格”，是指这种金在日时遇到辛巳或乙巳时的命格。

甲午乙未砂中金

所谓“砂中金”，是指坚硬的金藏在砂石中，虽然质地优良，但必须经过炼制才能显现其价值，必须依靠合适的人运势才能显贵。这种金必须经过火炼才能成器，但在甲午遇到丙寅时，寅中有生火之力，寅午相合，命中若没有长生之土则会导致火燥，再加上木助，这种情况下容易导致疾病或短命。虽然丙午的纳音属水，但干支纯火，再遇到不利的情况更加凶险。山头火、山下火、覆灯火遇到木助而克制砂中金，还需要清水相辅，这样才能主导命主在少年时便荣贵。戊子、己丑的龙火相逢，子午相会有阴阳交融的妙处，甲己相合主贵命，若杂入普通的火命则不显贵。水以井泉、涧下、天河之水为吉，清静的水有利，而长流、大海水过于动荡，会导致金命漂浮不安，海水尤其不利。见木时问题不大，但若火衰弱则喜木生助，若遇到禄马贵人相互照拱，则命格极贵；如果命柱中没有火，而遇到一两根木则有危险。若甲午远遇己巳，称为在黄沙中提炼精金，是贵命格。砂中金得造化则吉，但若遇砂土，反而有被埋没的危险。路旁土、大驿土也是忌讳，但若有火助则可勉强；城头土、乙未土喜见，称为在青沙中提炼精金，也是贵格。丙戌的土中藏有火库，是砂中金所喜见的命格，因为同类相生，以清气为上。海中金、白蜡金有火制时也可得益。

壬申癸酉剑锋金

所谓“剑锋金”，是白帝掌控的坚硬金属，经过千锤百炼，闪烁着红光，刀刃如霜雪般寒冷。这种金命的造化，离不开水的滋养。大溪水、海水日时相遇时为上格；井泉水、涧下水若有霹雳助力，或者遇到乙卯的雷电也为上佳命格。若无雷霆之助，仍可成“金白水清”之格。秋季生人更加吉利，日时遇到壬辰，为宝剑化为青龙，癸巳也是上佳命格。此剑锋金命不能随意变动，但癸丑为剑气冲头，极为吉利。松柏木、杨柳木也为吉命，但容易聚散；大林木、平地木有土相制，主劳苦命运。火命见到神龙，阴阳交会时，如壬申遇己丑、癸酉遇戊子，是上佳命格。遇到天火、炉火二火，若无水相救则命主短命。见到其他土命均不吉，因为剑锋金会被埋没，唯有壁上土、城头土可以用来磨砺锋刃，此二土命才可。剑锋金喜同类相逢，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木相制，则如盘根错节般稳固，增强命主的贵气。如果无木则主多病。大体来说，剑锋金是金命中最为锐利的一种，只宜水，不宜火刑，若见到寅己三刑，则为大凶。

庚戌辛亥钗钏金

所谓“钗钏金”，是指制作首饰的金属，能增添美丽，装点容颜，如同珠玉般珍贵，象征着富贵。此金命适合藏于闺阁，只宜见到静水，如井泉水、涧下水、溪流水，见到这些水都为吉祥。但若见到太多水，命主反而会漂浮不定。遇到海水，命主容易贫困短命。天河水对于辛亥命格无碍。丙午的真火对于庚戌命格为忌，因为午戌相合成火局，会伤害到钗钏金。太阳火在日间显贵，覆灯火在夜间显贵，故此命格适合见火。但若甲辰、乙巳与庚戌、辛亥相冲，阴阳交错相遇，则为妙格。戊子、己丑与丙午、丁未相互持平，二火不可叠加，见之则非贫即短命。炉火对于庚戌是最忌的，辛亥见之，因丙辛化水，稍为吉利。山下火、山头火均不宜见，若有水相助，则可化解。在命柱中有水，则钗钏金如同藏于匣中，富贵命格才会吉祥。见土则与砂土相生相养，若有涧下水相助，命主荣华富贵。

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