学道之人，尽量按照下面去做，你我非圣贤，能做到几条是几条，虽然你不是学道术的，你也可以变通成自己的为人处事，或许有一定帮助。
学道无德，你以后顶多也就一个术士而已，难登大雅之堂，建议尽量博学多才，科学，玄学，道医，武术，琴棋书画，成为一个文武全才，这样会让你修为更高，一起改变自己更多不足的地方。
当这些能力整体提高后，你看人的眼光及态度，完全不是一个层次，不管对方是亿万富翁，还是高官贵人，你都会从容的像平常人一样交流，等达到那个境界，你们就会明白我今天说的话，努力吧！学无止境，活一辈子，学一辈子。
同道中惜性命者，欲要学道，先须学人，学人成就，学道有望。
学法之人，先要知十病九恶为截路空亡，乃修行人之魔障，若不狠力抉去，终是大患。
一、何为十病
1. 第一病
看不破世事，妄想神仙，是糊涂病也。
2. 第二病
利名心重，见财起意，隔绝道念，是懢贪病也。
3. 第三病
偶遇高人，妄想即时明道，耐不的琢磨，是性急病也。
4. 第四病
自不学好，自不立志，年久不悟，反怨师不提拔，是欺心病也。
5. 第五病
见他人学道聪明，日有进益，师家见喜，自己不及，故意搬弄是非，败人好事，是嫉妒病也。
6. 第六病
始而出家，勇猛精进，日久不见功效，即生退念，半途而废，是自弃病也。
7. 第七病
见他人看经书通达，自己不会，反生毁谤，是愚拙病也。
8. 第八病
口贪滋味，不爱淡泊，常生烦恼，是馋痨病也。
9. 第九病
守些旁门功夫，自负有道，即遇真人，不肯低头聆教，是高傲病也。
10. 第十病
依自己学问识见，略记几宗公案，强猜几句丹经，自谓大悟大彻，目空四海，再不求人，是自满病也。
二、何为九恶
1. 第一恶
师言不遵，阳奉阴违，多诈多谎，外装老成，内藏鬼谲，只图哄骗真诀，不思至诚感格，是奸诈恶也。
2. 第二恶
抱个旁门功夫，自己受伤，不知退悔，又以错传错，陷害他人，是阴毒恶也。
3. 第三恶
以烧炼采战之术，迷人不义，引人作孽，是冤业恶也。
4. 第四恶
因衣食逼迫，或借修造，骗化十方；或弄邪术，假装神仙；或妖言鬼语，迷哄妇女；或见富贵子弟，拐骗出家；或遇老幼道者，欺压凌辱；是败教恶也。
5. 第五恶
以十方血汗耍钱赌赙，以农夫米面饮酒换肉，是忍心恶也。
6. 第六恶
高人见我不正，不肯度引，背地毁谤，议论是非，是毒口恶也。
7. 第七恶
募缘化斋，窥看妇女，故意斗口，是淫欲恶也。
8. 第八恶
生平不务本分，诈称好人，哄人供养，是伤天恶也。
9. 第九恶
自己有过，同道人劝勉，不知自改，反结雠恨，或动烟火，任性争闹，是纵性恶也。
若人於此十病九恶打的过去者，方是真正学人，圣贤暗中提携，决定闻道。
如犯一条，即在教门中一世，终无进益处。
三、修行人二十种病气
1. 怯弱气
认为自己根浅慧薄，无力胜任大道。应发大愿，立大志而向上发心也。
2. 孤僻气
生性孤僻，心量狭窄，不和合于大众。应放开心量，方便利济群生。
3. 出头气
利用宗教出头，拉帮结派，而欲为人上人。应放下做头思想，归于无为。
4. 神秘气
心怀计谋，不能直心而行，处处显示神秘踪影，应坦平无私而对大众。
5. 奇异气
宣扬自己功高，悟境玄妙，处处当众显示自己，应归于平常、普通而不做作。
6. 贪著气
以法住而享受人世间的名利供养，不知惜福，反而贪心不止，应放舍贪心，尽量节约，以培后福。
7. 傲慢气
以学识道功执于心中，自以为高人一等，看不起他人，应平和而化人我之见，谦虚下怀，接纳众人之德行。
8. 无知气
于道法无正知见，不明事理，终日随众打转，应警觉自心，省悟不昧，开发心智而得旨。
9. 世俗气
虽修心法，却全以世俗眼光来看问题，不能离欲，应超脱尘俗之累，一心向道，清净无为。
10. 急进气
急功近利，过分执著用功，反使身心不平衡，应放下求得之心，而无心用功。
11. 懈怠气
不愿打坐观照，任其妄念纷飞，而不制止化转，应精进一心，勇猛无畏，方能透过妄境。
12. 刚愎气
自以为悟道，不听他人善言，也不印证于明师，结果落在知见里，不得转身。
13. 不和气
看到他人或他宗殊胜，即不服气，硬与人争辩高低，结果伤了和气，失去了心地法喜。
14. 执病气
有障不去，有漏不消，自以为安心即可，不知总成病障而不得成就。
15. 焦虑气
惧怕自己不开悟，顾虑修道时长，心中老是不安，应安心于法，一往直前，总有到家时日。
16. 计较气
在师门中计较人我，分辨好坏，不能无心而行，应放下计较，平等无住。
17. 不安气
无论在何处都不得安心，老是转换地方找法门，应从内心推究不安的原因，使自心安忍不动，随遇自在。
18. 法行气
太在意于法行，不能出离法执，难以变通应机，应悟神而归本，以无住本，而方便立一切法。
19. 神通气
因定或法而通，虽为利益众生，而不知含藏，造成行人的向往与执取，故应隐其通而使妙慧达道，自证而利人。
20. 成就气
道业成就而流露非凡的气质，使众人尊而敬之，于是影响凡俗，造成麻烦，应化去道气而归于平凡，无道可寻，点化无类。
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